中新网鄂尔多斯8月18日电 题：“95后”韦子献：传播侗族大歌是自觉的使命

　　中新网记者 李爱平

　　“先是黑暗，完全的黑暗，人们屏息等待。忽然，一声悠长的吟唱刺破寂静，自黑暗深处浮起，继而三五个声音加入，那声音不像是从人的喉咙里发出。”

　　“灯光渐亮，十多位侗族女子在幽暗中吟唱，歌声杂而不乱，浑然天成。男子们此时也加入进来，声音低沉，他们托着女子的高音，使其更显清越。”

　　8月18日，韦子献在内蒙古自治区鄂尔多斯市举行的强基工程“村歌嘹亮”2025全国集中展演闭幕式结束后告诉记者，第一次接触侗族大歌，就给自己带来了深深的触动。

　　图为侗族大歌传播者韦子献。(资料图) 　　韦子献供图

　　韦子献是一名“95后”，热爱侗族大歌的他，目前是国家级非物质文化遗产代表性项目侗族大歌的第五代传承人，同时也是广西萨玛非遗生活馆创始人、广西鸿舞艺术团团长。近年来，到全国各地传播侗族大歌，几乎成了他自觉的使命。

　　侗族世居地主要位于贵州、湖南、广西交汇区域连绵的大山深处。专家指出，远离喧嚣、依山傍水的居住环境养成了侗族人崇尚自然的观念，他们擅长对自然事物进行惟妙惟肖的模仿与刻画，喜爱模拟蛙叫、蝉鸣等自然和声，加上侗族语言本身具有多声调值的特性，这些都是侗族大歌复调形成的基础。

　　侗族大歌历史悠远，明代已有明确记载，这是一种一领众和的多声部音乐，20世纪50年代，它被现代音乐界重新记录，不仅改写了中国音乐史，还让世界对中国音乐的认识进入了一个新里程。

　　韦子献接触侗族大歌是在读高中时期。他回忆说，在南宁沛鸿民族中学上学期间，教音乐的温智淞老师成为他了解侗族大歌的领路人，“他让我加入学校的艺术团，那是我第一次接触侗族文化。”

　　第一次听侗族大歌时，韦子献感觉十分震撼，“在音乐体系里，演唱侗族大歌竟然不需要指挥，大家都能默契地唱着各自的声部，真的很厉害。”

　　这也成为韦子献日后“慢慢地去了解这个民族的契机之一。”他在接受记者专访时表示，侗族大歌有许多保留已久的文化，是中国西南地区侗族特有的，值得去挖掘。

　　迷上了侗族大歌的韦子献告诉记者，这几年除了在中国内地参与侗族大歌的演出，还曾在中国香港、澳门多次传播侗族大歌。

　　他印象最深刻的是，在澳门的一次演出曲终时，全场观众掌声如雷。他和同伴以侗礼抚胸鞠躬，观众集体起立，用长达5分钟的喝彩回应这场穿越千年的声音图腾。

　　“大家真的是非常喜欢侗族大歌，这让我们很感动。”韦子献说，澳门观众的热情超出了大家的想象。

　　在韦子献看来，如今，侗族大歌呈现出走向世界舞台的“热现象”，收获海外广泛赞誉，在传播侗族大歌的征程上，自己愿意贡献绵薄之力。(完)